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鄉村設計師連君:文化才能讓空間活著

(圖文轉自于羊城晚報.格調B11版)


連君
  出生于雷州半島鄉村的連君,一路從湛江到廣州,現代城市的視覺沖擊并沒有把他身上的鄉野氣息洗掉。相反,他敢于背道而馳,把記憶中的鄉村生活元素,靈活地運用到現代設計中,使他的作品具有了強烈的文化符號。
  他帶有鄉村休閑的設計風格,受到城市人的歡迎。這幾年,他設計過茂德公草堂、四海一家、李藝金錢龜生態園、山海樓等眾多具有特色和風格的作品,每一個看過他作品的人,都驚嘆他對鄉村設計元素的巧妙運用。設計風格清新一派!
  連君設計的作品,喜歡運用環保簡約的材料,風格獨特但不復雜,使用起來簡單,看起來漂亮。他自己設計的作品,從不自己找人施工,他要保證監督權,讓圖紙活靈活現地變成現實。這一設計原則,使作品的質量得到了保證。


連君設計項目之茂德公草堂

A:農家走出的藝術生
  童年的鄉土回憶常常浮現在連君的腦海。以至于接受羊城晚報記者采訪時,他開門見山就聊雷州因處于大陸最南邊陲而保存完整的傳統文化、各村都有的村神廟和土地廟、村民神圣對待的每一個傳統節日以及在節日里鄉間隆重的“游神”活動,這種類似北方廟會的場合匯集舞獅、武術等國粹,以及紙燈技藝、五彩的服裝、各種圖案的旗幟和面具等元素,都成為童年的連君心中神秘又美好的記憶,他堅定地認為,傳統文化中的藝術成分啟蒙了他。
  當連君從師范畢業、能歌善畫的叔叔在假期教他繪畫、象棋和唱歌時,他至此打開了一扇藝術之窗,當一位高年級師兄報考湛江藝校,連君才知道,原來畫畫有對口的專業學?勺x,此前對繪畫的狂熱轉變成一心想考上藝校的心愿,終于夢想成真。
  藝校三年是連君心目中“人生收獲最大的三年”。一棵渴望藝術雨露的苗子在那里受到專業的美術訓練,還接觸到戲劇、音樂、舞蹈等各種課程,每周都會有電影會、舞會或聯歡會,各種藝術串聯起來,學得盡興又勤奮。20歲那年,連君藝校畢業,在雷州城區當中學美術老師,跳出農門拿起“鐵飯碗”。


樟樹灣酒店的“鼓大廳”:柱子是鼓槌,中間是十平方鼓面的牛皮大鼓;吊燈是鼓形的,背景是一幅鼓墻。


稻田進了五星級酒店。樟樹灣大酒店庭院中的“一畝三分地”頗具特色,除了種水稻,還種香蕉樹等作物。

B:靠招牌手繪創業  
  當上老師吃皇糧,讓連君的家人頗為滿意,必竟這個孩子身子弱小,借此能改變面朝黃土背朝天的農民命運。然而,一年的波瀾不驚的教書經歷,沒有給連君心靈上的滿足。每逢朋友相聚,聽到師兄弟們講起大學見聞、分享先進的設計理念時,連君總是心馳神往。經過一段糾結,一年后,連君辭去“鐵飯碗”,前往廣州美術學院深造。
  在廣美,連君發現了自己對空間設計的興趣和天賦。畢業后,連君留在校辦企業集美,繪制效果圖。有趣的是,憑借出眾的專業技能,他手里出來的效果圖往往能別具一格。3年之后,連君的電腦效果圖在行業內已小有名氣,當時廣州美術學院繼續教育學院聘請他回校任教,負責學生的電腦效果圖課程。
  2000年,連君創業,在集美公司承包下一間工作室,專門接手繪制效果圖。已成品牌的連君工作室客戶需求多,效果圖賣價不低,25歲的連君,一張空間裝飾設計效果圖最高可以賣出一萬元高價,幾天就能賺到當時普通白領幾個月的酬勞。
  在集美公司的日子充實且快樂,連君實現了同行艷羨的“財技雙收”。在這期間,幾乎廣州設計界的高手、大企業的空間裝飾設計的效果圖都與他有著交集,這使得連君的設計知識和創作思維得到大幅提升,也撈到人生第一桶金。


李藝金錢龜生態園中的綠化裝飾:龍須藤和龍龜雕塑烘托主題、嶺南特色

C:從經商回歸設計師  
  繪制效果圖非常辛苦,3年后,連君與另外3個朋友合伙步入一個既熟悉又陌生的天地:成立裝修公司,接手工程項目。這一經歷使連君從設計圖紙落地到施工設計領域。
  當商人,讓連君逐漸意識到自己不太會做生意。原因很簡單——項目面前,藝術家本質的連君對工程過于精雕細琢,追求完美,而將商人所追求的經濟效益放在其次。有時候為了將項目做到他心目中的完美效果,他不計工時,反復雕琢,甚至自掏腰包購買材料,進行返工改造。3年下來,迎接連君的是一份尷尬:公司項目設計新穎,施工精致,客戶不少,但就是沒錢撈反而折了本。
  連君也在試錯中重新發現了所長和所限!安簧茝纳獭钡倪B君不再接項目,一頭扎進純粹的設計世界。出于揚長避短的需要,自此以后,無論是做獨立的設計師,還是設計公司的設計總監,連君接設計項目前都預設了兩個獨特規則:從不插手工程賬目;盡量享有對施工的監督權。


最新作品“山海樓餐廳”有著濃郁的云南民族風情

D:從鄉土中走出來的國際視野  
  從離開農村到縣城讀書,再到成長為小有名氣的業界設計師,二十年間,連君心里的鄉村溫暖記憶依舊清晰:裝滿豐收喜悅的大水缸、石頭壘起的圍墻、茅草鋪蓋的草廬,還有那風中搖曳的古樹、山坡上吃草的牛羊、溪間戲水捕魚的兒童,當然,還有那皎潔月光下,安靜地躺在竹椅上,聽爺爺講述星星故事的夜晚……
  眷戀鄉土而不土氣,這是朋友對連君的評價。生活中的連君愛好音樂,既聽古典也聽周杰倫;他熱愛閱讀,既看古典文學也看各種雜文隨筆;他不覺自己前衛時尚,但設計作品常能結合古樸元素做出新意:一口殘破水缸可以設計成書香流韻的古物、一群茅草房,恁是可以設計得高端大氣。
  連君的設計注重生態人文,最初的設計從雷州家鄉文化起步。細看連君設計的作品,無論是茂德公草堂,還是四海一家、雷州樟樹灣酒店,每一個觀賞過他作品的人,都驚嘆他對雷州鄉村元素的巧妙運用,設計風格清新一派,生態又入時。
  當有越來越多人評價連君的生態建筑設計具有“國際視野”時,連君告訴記者,國內設計界曾一度認為工業化的才是國際化,國際交流多起來后,才越發理解,自然的、生態的就是國際化。越在本土文化上深耕,運用當地的材料和本土特色,以生態的視角做設計,越可能產生國際性的作品。
  “文化才能讓空間活著!边@是連君常常掛在嘴邊的一句話。他認為好的建筑之所以能流傳下去,是建筑體現的文化能感染后人。在廣州小洲村,連君有一間自己的“鄉村記憶館”,在那個小小的空間里,連君擺著一口補了又補的缸。這是他爺爺生前用過的米缸,是他所有鄉村記憶的源頭。
  一棟好的建筑,就是一個精神符號!霸卩l下,建一棟房子,一個家族就可以在那里繁衍生息,家族的精神就得以流傳。在城市,我希望能在殘缺的原始自然之下,融入一些現代設計,使其符合當代人對舒適的需求,又在鋼筋水泥叢林中透出建筑的鮮活勁頭來!
  近年來更加努力在生態、文化領域尋找突破的連君,認為生態并非特指自然風光,它是一種消費趨勢,倡導優美的建筑并不純粹為了奢華,而是追求天人合一;設計倡導的是環保和生態、文化符號的有機組合,利用自然地貌,減少對地球的傷害。
  站在前有基礎上,連君也通過山海樓餐廳項目進行云南民族風情設計,進行更多地域的人文生態設計實踐。
 
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