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湛江日報:在都市建筑里重拾“鄉村記憶”歲月的農民設計師

來源:湛江日報
網址:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2014-08/03/content_1905473.htm

    連君,70后,雷州人,廣州美術學院教師,著名人文生態建筑與裝飾設計師,其代表作“茂德公草堂”是城市白領尋找鄉村記憶的場所,曾一度引發建筑設計圈的爭論和反思。

    理念:以人為本 建有雷州特色建筑
    初見連君,是在雷州樟樹灣酒店。他頭發蓬松,胡須飄逸,與一些搞藝術的“怪人”并無二致。如果非要說出與眾不同之處,那就是在藝人灑脫的外表下,他擁有幾分文人特有的儒雅與內斂。每每談到自己的作品時,連君總會羞澀一笑。

    連君是地道的湛江人,出生在雷州一個貧窮的小村莊。提及連君,樟樹灣酒店是個繞不開的話題。在雷州,樟樹灣是一座地標性建筑,這不僅是因為它是雷州第一家大規模酒店,更重要的是因其清新質樸,令人過目不忘的鄉村元素設計。而連君,便是這座美譽度頗高酒店的設計者,從建筑、園林到室內設計都出流淌著別樣的鄉村氣息。

    水缸、紅磚,小瓦片、砂鍋蓋,這些不起眼的“鄉村碎片”,經過藝術化處理之后,成了樟樹灣最吸引眼球的裝飾品。更有意思的是,在酒店中央,兩座紅墻茅草房錯落而建,茅草房對面,是三四百平方米的金黃稻田,漫步其間,宛如置身田野,稻香撲鼻而來。

    文化是建筑的生命。脫離了文化支撐,建筑便如空中樓閣,不能凸顯出其厚重感。在連君看來,目前很多行業,甚至包括設計界都充斥快餐文化氛圍。就設計界而言,很多設計師往往只求量不保質,作品缺乏特色。信步街頭,樓盤、街道乃至城市,往往有著驚人的相似,更不說有耳目一新的驚喜。

    在尋找設計靈感方面,連君坦陳文化對他影響重大。在他看來,雷州文化正如汲取不盡的營養液,是他靈感萌發的土壤,而鄉村與文學則是他從歲月記憶的源頭和藝術創新的源泉。

    鄉村是夢想起航的地方,是值得留戀的故土。經歷了大工業時代的日本,鄉村建筑、田園風光依然保持完好;在經濟社會高度發達的歐洲,風景小鎮依舊散發獨特魅力,受到全世界游客的熱捧。連君認為,作為一位建筑設計師,設計要返璞歸真,凸顯文化特色,講求“以人為本”,以人的舒適度為出發點,給人舒適的感受與體驗,無論是感官還是精神層面。

    返璞歸真、以人為本的設計理念并非一紙空談,在實際設計中,連君將他的設計理念演繹得淋漓盡致。無論是雷州樟樹灣大酒店,還是茂德公草堂,其獨特而厚重的傳統文化、熟悉不失時尚的鄉村元素,瞬間讓人有賓至如歸之感——這是洋溢濃郁的雷州風情,這是雷州人自己的建筑,讓物質相對落后的雷州人在建筑上尋得文化的自信。

    講述:辭去“鐵飯碗” 走上“設計路”
    受傳統家庭教育影響,連君自幼“賣命”讀書,“個字都贏九丘田”的家訓至今深深烙在他的腦海里。

    1992年,并不喜歡英語的連君,決定“揚長避短”,進入湛江藝校學習繪畫。對于為何堅定選擇“藝術路”,還得從他的“偷師對象”說起。

    那時,他的叔叔是個師范生,能涂善繪,是他小時候的偶像和啟蒙老師。受其叔叔影響,連君自小喜歡畫畫,有時候一個鉛筆盒,他能獨自坐在一個角落,從不同角度畫上半天。

    1995年,藝校畢業后,連君回到雷州當地一所中學擔任美術教師,那一年,他剛好20歲。這是一份令他家人頗為滿意的職業,因為在他家人看來,當上老師算是吃上“皇糧”,可讓身子弱小的連君,從此改變面朝黃土背朝天的農民命運。然而,一年的波瀾不驚的教書育人經歷,不能給他心靈的滿足。每逢朋友相聚,聽到師兄師姐講起大學里的所見所聞,所學所想,以及分享一些先進的設計理念和設計大師故事時,連君總是心馳神往,不能自拔。一年后,他毅然辭去“鐵飯碗”,到廣州美術學院開始了對他影響深遠的深造之旅。

    回憶當年的任教生活,連君至今難忘,他說,青春易逝,當現實與理想發生交錯時,必須做出選擇,要么理想折服于現實,要么揚帆再起,追求內心向往的生活。

    挫折:不成功的裝修商人
    在廣州美術學院期間,連君學習的是環境藝術設計專業,由于對物體的空間造型有超乎常人的想象能力,他的專業學習變得得心應手,專業能力開始脫穎而出。

    在廣州美院學習結束,憑借出眾的專業技能,連君順利進入校辦企業集美設計公司任職,專門為客戶繪制效果圖。有意思的是,經他手頭出來的效果圖總能別具一格,自然客戶也是滿意而歸。工作三年后,連君的電腦效果圖已小有名氣,當時廣州美術學院繼續教育學院聘請他回校任教,負責學生的電腦效果圖課程。

    敏銳的專業嗅覺,加上獨到的設計理解,短短幾年內,連君在圈子內賺足了人氣和名氣。2000年,不甘心為他人作嫁衣的連君,走上創業路,他在集美公司承包下一間工作室,專門接手繪制效果圖。隨著客戶量的激增,連君效果圖價格也水漲船高。那時候,雖然是剛步入社會,但連君一張空間裝飾設計效果圖最高竟然賣出一萬元高價,經常幾天的時間便賺到了普通白領幾個月的酬勞。

    在集美公司的日子,那是一段充實而快樂的歲月,連君實現了同行艷羨的“財技雙收”。因為在這期間,幾乎廣州設計界的高手、大企業的空間裝飾設計的效果圖都與他有著交集,這使得連君的設計知識和創作思維也得到大幅提升。

    2003年,精于設計領域的他,開始步入一個熟悉而陌生的天地,自己“操刀”成立裝修公司,開始接手工程項目。令他始料不及的是,迎接的他不是一馬平川的坦途,而是一份罕見的尷尬:設計新穎,施工精致,客戶不少,但就是沒錢撈反而折了本。

    在項目上了苦苦支撐了三年之后,前七八年辛苦攢下的幾十萬元打了水漂。此時,連君才猛然發現,自己不適合當商人,原因很簡單——項目面前,藝人本質的連君對工程過于精雕細琢,追求完美,而將商人所追求的經濟效益放在其次。有時候為了將項目做到他心目中的完美效果,他不計工時,反復雕琢,甚至自掏腰包購買材料,進行返工改造。

    隨著設計行業大環境的好轉,2006年,“不擅從商”的連君放棄接手工程項目,一頭扎進純粹的設計世界。不過,對于自己設計的作品,連君從不插手工程賬目,但為了將他圖紙上的設計不折不扣變成現實的作品,每次合作洽談時,連君習慣性提出一個前提條件——享有對施工的監督權。

    情結:揮之不去鄉土記憶
    眷戀鄉土但并不土氣,這是朋友對連君的評價。生活中的連君愛好音樂,既聽古典也聽周杰倫;他熱愛閱讀,既看古典文學也看各種雜文隨筆;他不覺自己前衛時尚,但設計作品常能將古樸民族的東西變得時尚、國際化。

    細看連君設計的作品,無論是茂德公草堂,還是四海一家、雷州樟樹灣酒店,每一個觀賞過他作品的人,都驚嘆他對雷州鄉村元素的巧妙運用,設計風格清新一派,生態又不失時尚。

    或許是與爺爺感情深厚的緣故,從離開農村到縣城讀書,再到成長為小有名氣的業界設計師,二十年間,連君心底抹不去的,依然是村里那片土地的溫暖記憶:裝滿豐收喜悅的大水缸、石頭壘起的圍墻、茅草鋪蓋的草廬,還有那風中搖曳的古樹、山坡上吃草的牛羊、溪間戲水捕魚的兒童,當然,還有那皎潔月光下,安靜地躺在竹椅上,聽爺爺講述星星的故事……

    時光荏苒,歲月如歌。多年繁華的都市生活,并沒有洗滌掉連君身上的鄉野氣息。相反,他追求個性,劍走偏鋒,將記憶中的鄉村生活元素,靈活地運用到現代設計中,使他的作品具有強烈的文化符號與親近感。

    “文化才能讓建筑活著!边@是連君常常掛在嘴邊的一句話。他認為好的建筑之所以能流傳下去,是建筑體現的文化能感染后人。在廣州小洲村藝術村,連君有一間自己的“鄉村記憶館”,在這個小小的空間里,連君擺著一口補了又補的缸。連君說,這是他爺爺生前用過的米缸,是他所有鄉村記憶的源頭!爱敃r家里窮,水缸一裂爺爺就用鐵圈箍起來,一次次地修補,也不忍丟掉。我把它從鄉下運過來,作為一種留念和緬懷。

    一棟好的建筑,也是一個精神符號!霸卩l下,建一棟房子,一個家族就可以在那里繁衍生息,家族的精神就得以流傳。在城市,我希望能在殘缺的原始自然之下,融入一些現代設計,使其更加符合當代人對舒適的需求,而不是被鋼筋水泥圍困得透不過氣!边B君說。

   【對話】人文生態環境是高潛質資源

   記者:城市發展的過程,為什么要重視和保護人文生態環境?
    連君:相比自然生態環境和基礎設施等硬件環境,人文生態屬于軟環境的部分。有學者把它看成是一種高潛質的資源,是實現區域經濟持續、穩定和高效發展的社會保障。通過考察一個地方的人文生態環境,可以清晰完整地找到前人思維方式和生活變遷的線索。這也可以看成是人類發展軌跡的歷史證據。文化才是建筑的第一生命,保護人文生態環境,實際就是在保護一座城市的精神和靈魂。

   記者:近年來,越來越多的都市人期望回到鄉村田園,體驗農耕生活。作為設計師該如何幫助文化產業投資者去把握這些機遇?
    連君:保護和推廣人文生態是歷史賦予建筑設計師的一項重要精神使命。以往我們開展的每一項設計都在踐行這一理念。在設計茂德公草堂和廣東樟樹灣溫泉度假酒店等建筑群時,我們充分抓住了現代人懷念和追求體驗傳統農耕文化的心理,創造出了一個個完全不同于現代都市生活的休閑文化生態空間,幫助一些人找回了闊別已久的鄉村記憶和文化體驗。不管怎樣,人文生態建筑設計營造出來的特有的“場所精神”,讓我們的價值觀在同一時間同一地點實現了共振。利用自然資源構建生態建筑

   記者:這些年,您一直在推廣人文生態建筑,什么才是真正的人文生態建筑?
    連君:生態是當前政府和民眾越來越關切的問題,建設生態文明已成為國家未來發展的主要目標。建筑物的節能、生態,并非都必須要用最貴、最新的技術和材料,因為高科技材料在其生產過程中都要耗費大量的能源,一次性投入巨大而收效甚微,而且今后日常的維護費也是相當昂貴。因此,要尊重自然規律,充分利用自然資源來構建生態建筑。

   記者:人文生態建筑的建造成本是否比一般的建筑要高?
    連君:恰恰相反,生態建筑的特點就是造價低。因為建筑和裝飾材料往往都是被現代社會所拋棄的一些東西。譬如,我們在設計和建造廣州茂德公草堂時大量使用的茅草、瓦片、土磚等等,都是普通農村最常見也是大家在修建現代建筑時不用的材料,再如我們在建造李藝金錢龜文化館時用到的牡蠣殼,是海邊漁民想盡辦法要處理掉的生物垃圾,我們把它們用在建筑上等同于廢物利用。

 
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